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  • 主题:专转本高等数学精品课程
  • 时间:20013-9-14
  • 地点:南师随园校区
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    2010年专转本语文真题与详解
    2013/8/29 17:23:51  浏览次数:4514  返回

                   2010年专转本语文真题与解析

    2010年江苏省普通高校“专转本”统一考试试卷
    大学语文

    注意事项:
    1. 考生务必将密封线内的各项目及第2页右下角的座位号填写清楚。
    2. 考生需用钢笔或圆珠笔将答案直接答在试卷上,答在草稿纸上无效。
    3. 本试卷共8页,四大题,满分150分,考试时间120分钟。
    一、选择题(本大题共15小题,每小题1分.共l5分。在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在题后括号内)
          1.下列加下划线字读音完全相同的一组是 (     )
          A.语  烂   丽   鹿
          B.陌   客   插   
          C.释   缩   得鱼忘  
          D.半身不   心所欲   骨  
          2.下列没有错别字的一组是 (     )
          A.长歌当哭   歪风邪气   明辨是非   异曲同功
          B.好大喜功   相形见拙   情不自禁   冠冕堂皇
          C.迫不及待   发扬光大   宽洪大量   当仁不让
          D.川流不息   貌合神离   名副其实   奇货可居
          3.下列加下划线字释义正确的一组是 (     )
          A.典忘祖(责备) 高临下(处在) 同仇敌(愤恨)
          B.竹难书(尽) 雷霆万(三十斤为—钧) 惴惴不安(恐惧发愁的样子)
          C.摇多姿(拉) 兴夜寐(旧的) 移默化(暗)
          D.要言不(扼要) 殒身不(安抚) 残羹冷(烤熟的肉)
          4.下列各句采用的修辞手法依次是 (     )
          ①何以解忧,惟有杜康。
          ②现在不是西风压倒东风,而是东风压倒西风。
          ③我的母亲早已出来了,接着便飞出了八岁的侄儿宏儿.
          A.借代、借喻、拟物 
          B.借代、借喻、拟人
          C.借喻、借代、拟物 
          D.借喻、借代、拟人
          5.在下列各句中,存在语病的一句是 (     )
          A.青年一代的素质如何,在很大程度上决定着中华民族在21世纪的前途和命运。
          B.有志之士指出,全面提高学生的素质教育,是教育界目前面临的大事。
          C.我们相信,教育优先发展的战略地位,在《国家中长期教育发展和改革规划纲要》颁布后必将得到进一步落实。
          D.然而,培养一代新风,不单是学校的事,也是全社会的事。
          6.今年用干支纪年是庚寅年,据此推算,则后年用干支纪年是 (     )
          A.壬辰年      B.辛丑年      C.甲申年      D.辛亥年
          7.下列诗词名句与作者排序对应正确的一项是 (     )
          (1)酒入愁肠,化作相思泪。   (2)野旷天低树,江清月近人。
          (3)落花人独立,微雨燕双飞。 (4)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
          A.秦观、孟浩然、范仲淹、宴几道 
          B.孟浩然、范仲淹、秦观、宴几道
          C.范仲淹、孟浩然、宴几道、秦观 
          D.孟浩然、范仲淹、宴几道、秦观
          8.以下作品、时代、作家对应完全正确的一项是 (     )
          A.《赵氏孤儿》——元代——关汉卿 
          B.《徐霞客游记》——明代——徐宏祖
          C.《项脊轩志》——清代——归有光 
          D.《阅微草堂笔记》——清代——袁枚
          9.下列说法中正确的一项是 (     )
          A.楚辞是屈原在公元4世纪所创制的新诗体,《楚辞》一书则在西汉初由刘向编辑而成。
          B.拟话本是指明代中后期文人模拟宋元话本小说所作的小说,其中冯梦龙的“二拍”是当时著名的拟话本小说。
          C.古体诗是指唐代以前的诗歌和后人模仿唐以前诗歌的诗作;近体诗是指唐代的格律诗;今体诗是指现当代自由体诗歌。
          D.魏晋南北朝时期是小说的重要发展阶段,这一时期的代表作品有刘义庆的《世说新语》、干宝的《搜神记》等。
          10.下列说法中正确的一项是 (     )
          A.南朝时期的谢灵运是我国诗歌史上第一位有成就的山水诗人,“池塘生春草,园柳变鸣禽” 是他的诗《登池上楼》中的名句。
          B.北宋诗人苏轼的诗歌多富有哲理,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”是他的诗《观书有感》中的名句。
          C.南宋词人柳永是婉约派的代表人物之一,“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”是他的《八声甘州》中的名句。
          D.南宋的陆游是著名的爱国诗人,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”是他的诗《题蜀相祠堂》中的名句。
          11.下列说法中正确的一项是 (     )
          A.“二十四史”中前四史依次为:左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、班固的《汉书》和陈寿的《三国志》。
          B.“四书”是《中庸》、《礼记》、《论浯》和《孟子》的合称。
          C.“元曲四大家”是指关汉卿、马致远、白朴和郑光祖四位元曲作家。
          D.晚清四大“谴责小说”分别为:吴敬梓的《儒林外史》、李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》。
          12.下列说法符合实际的一项是 (     )
          A.“三教九流”中的“三教”指儒、道、墨三家。
          B.古代“五色土”与地理方位是对应的,其中东方对应青土,北方对应黑土。
          C.古代宴席座位有尊卑之分,最尊为坐北而南,最卑为坐东而西。
          D.古代称授予官职为“拜”,称免除官职为“除”。
          13.下列表述正确的一项是 (     )
          A.郭沫若的诗歌《炉中煤》,其副标题是“眷恋祖国的情节”,诗歌表达了作者对祖国的炽热情感。
          B.三十年代和林语堂发起并鼓吹“闲适幽默”的作家是张资平。
          C.朱自清是现代著名散文家、爱国民主战士,他的散文主要有《背影》、《春》、《白杨礼赞》等。
          D.艾青的第一本诗集是《黎明的通知》。
          14.下列表述正确的一项是 (     )
          A.宗璞,原名冯钟璞,南京人,当代著名女作家。
          B.高士其的《我们肚子里的食客》既是实体事物的记叙文,又属于科学小品。
          C.叶圣陶的《苏州园林》和余秋雨的《都江堰》均属于说明文。
          D.秦牧是当代著名的散文家,其代表作有散文集《花城》、《潮汐和船》等。
          15.下列有关作家、作品的说法错误的一项是 (     )
          A.《伊里亚特》和《奥德修纪》统称为荷马史诗。
          B.巴尔扎克立志要当法国社会的“书记”。他以20年的心血铸造出欧洲文学史上一座光辉的丰碑——《人间喜剧》。
          C.莎士比亚的《哈姆雷特》,其主要剧情是英国王子哈姆雷特杀死篡位的叔父,为父复仇的故事。
          D.果戈理是俄国批判现实主义文学的奠基人,其代表作品是《死魂灵》。
    二、阅读理解(本大题共10小题,每小题2分,共20分)
    (一)阅读下列短文,完成第16~20题(在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在题后括号内,共10分)

    “流行”散谈(其二)

          “流行”在运动的过程中,有时也会回过头来看一看。流行不是天降之物。流行的源头是传统。没有源头,哪来潮头?无“源”无“根”的事物不可能存在。
          流行是传统的变异。任何能够称为传统的事物,在时代的演变中都要经受现实的检验。经典传统在与时代的结合中发生变异,变异了的传统以一种新的方式流行开来。从这个意义上说,流行是一种更新了的生命力。
          梁谷音断言昆剧不会衰落。她的具体阐述是社会经济发展到了饱和点(富裕阶段),人们会重新产生欣赏高雅古典艺术的欲求,到那时,昆剧的知音又会多起来。梁女士此说自然是有—个“昆剧在改革中前进”的前提的(她有这方面的实际体验)。面对快节奏的现代社会,慢节奏的昆剧倘若固守成规,不越雷池半步,那么这一有着“戏祖”之称的剧种成为“昨天的艺术”、“博物馆艺术”就完全可能。新版《牡丹亭》的实验,就是在昆剧本体艺术特征和表现规范的前提下,对剧本进行了大刀阔斧的缩编精编,同时用现代意识、现代视点对艺术营造、剧场化处理进行了大胆的创新设计,从而实现了古典与现实的对应,这种对应,正是一种时代“契合点”,是视听艺术“争夺眼球”的不可或缺的因素。越剧的探索也具典型意义,新版《红接梦》的一剧一公司,大制作、大投入、大场面的运作方式,交响伴奏伴唱等的艺术改革,使这个近年来不大景气的剧种、剧目在世纪之交形成一股“冲击波”。“新红楼”现象证实了老剧种老剧目在找到了新时代结合点之后的新流行。这种更新了的生命力,为一切传统经典提供了有益的启示。
          流行是“哈根达斯”、“麦当劳”?流行是“香山瘦身”、“定向运动”?流行是“诺基亚”、“赛柏空间”?是也不是。流行是一种文化承传,是一种生命形态,是一种打上了时代印记的智慧竞赛。
          流行意味着“前卫”吗?流行可以是前卫的,可以不是。前卫文化中有不少东西也与怀旧结缘,可见前卫的“根”还是在传统。流行也好,前卫也好,其精华部分经过时间的积淀和受众的检验,自身也可能成为传统。这样的传统,在一定意义上倒可以说普及之后的提高了。
          16.根据文章的阐述,下列关于“传统”的阐述正确的一项是 (     )
          A.新生事物的力量是无穷的,传统必将被流行所代替。
          B.传统可以发生变异,并以一种新的形态流传开来。
          C.传统是经过现实检验的,因而也必将是永远流行的。
          D.传统不可能成为“前卫”。
          17.下列哪一项不能作为梁谷音断言“昆剧不会衰落”的依据 (     )
          A.社会经济发展到了饱和点(富裕阶段),昆剧的知音又会多起来。
          B.新版《牡丹亭》的实验实现了古典与现实的对应,起到了“争夺眼球”的效果。
          C.社会经济发展到了饱和点(富裕阶段),人们有更多的时间欣赏昆剧。
          D.昆剧自身也在随着时代的发展变化与时俱进,实现了与时代的结合。
          18.实现老剧种、老剧目在新时代的新流行,就必须 (     )
          A.改变老剧种的艺术表现规范。 
          B.有大制作、大投入。
          C.尊重老剧本的旨意。 
          D.有现代意识和现代视点.
          19.作者所说的“新红楼现象”,其含义是 (     )
          A.对传统艺术进行创新和改革,以适应时代的发展。
          B.用流行艺术代替传统艺术。
          C.捍卫传统艺术的价值,抵御大众流行文化的冲击。
          D.传统文化的消亡是历史的必然。
          20.文章最后一句“这样的传统”中的“这样”是指 (     )
          A.流行或前卫中的精华以对立的方式否定传统。
          B.流行或前卫中的精华向传统的回归。
          C.流行或前卫中的精华,经受检验而得到提升。
          D.传统中的精华对流行或前卫的适应.
    (二)阅读下列短文,完成第21~25题(在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在题后括号内,共10分)。
          初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。
          及渡江,左丞相睿(1)以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋上之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣。”
          睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史。给千人廪,布三千匹,不给铠杖,使自召募。逖将其部曲百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。
          (节选自司马光《资治通鉴》)
          注释:(1)睿:即司马睿,当时任西晋左丞相
          21.“祖逖不能清中原而复济者”一句中的“济”字的含义是 (     )
          A.渡水      B.济世      C.救济      D.成事
          22.对文中“”、“纠合健”、“起铸兵”三句中加下划线字的注音与解释都正确的一项是 (     )
          A.蹴:jiù,踢      B.觉:jué,醒来      C.骁:yáo,勇猛      D.冶:yě,熔炼
          23.根据祖逖为司马睿所作的分析,“晋世之乱”的主要原因在于 (     )
          A.统治者无道,导致人民叛乱。
          B.民怨沸腾,发生叛乱,外族乘机入侵。
          C.王室内乱,导致外族入侵。
          D.外族入略,导致王室内乱,人民同时发生叛乱。
          24.关于这篇短文说法正确的一项是 (     )
          A.从文中祖逖“蹴琨觉”一语可以看出祖逖和刘琨之间有矛盾。
          B.司马睿听到祖逖向他表达北伐的志向后给予了全力支持。
          C.“闻鸡起舞”、“击楫中流”这两个成语源于祖逖和他的部下刘琨二人的事迹。
          D.在文中祖逖明确表达了他誓死收复中原的决心。
          25.文中反映出一些古代文化观念,下列说法中不符合实际的一项是 (     )
          A.古人认为半夜鸡鸣是好兆头,所以祖逖认为“此非恶声也”。
          B.古人经常用江水起誓,所以祖逖起誓说“有如大江”。
          C.祖遨所谓的“戎狄”,是古代中原地区对西方、北方部族的蔑称。
          D.文中祖逖自称“逖”或“祖逖”根据古人习惯,在自称时多称名或姓名,而直接称呼对方之名则显得不敬。
    三、文学作品赏析(本大题共15分)
          26.阅读下面这首诗歌,并从作品的思想感情或艺术手法等角度,写一篇300字左右的鉴赏文章.(15分)

    枫桥夜泊
    张 继
    月落乌啼霜满天,江枫渔火时愁眠,
    姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

    四、作文(本大题共2小题.100分)
          27.2010年4月5日,《金陵晚报》刊载一则招聘信息:江苏中航公司招聘具有本科以上学历的人员5名,其中办公室主任助理1名、日语翻译1名、秘书1名、公关部公关员2名。
          请你以本科毕业生的名义撰写一封自荐信。(30分)
          要求:①文体规范,语言得体,不超过300字。
          ②文中不得出现与考生有关的信息,如确需使用学校名称、本人姓名等,请用“××”代替。
          28.春天是一年的起点,清晨是一天的起点,它们都孕育着新的希望和无限的可能。参天大树的起点是柔弱的嫩芽,翱翔的飞机的起点是笔直的跑道,漫漫人生的起点是清脆的啼哭,马拉松长跑有起点,万丈高楼有起点……自然、社会、人生,处处有起点。
          请以“起点”为话题,题目自拟,撰写一篇800字左右的文章,文体不限,诗歌除外.(70分)
     
    答案与解析
    一、选择题(本大题共15小题,每小题1分,共15分。在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在题后括号内)
    1.【答案】 C
          【解析】 A项中“靡(mǐ)丽”,“谜语、糜烂、麋鹿”都读mí。
          B项中“掮客(qián)”,指为买主与卖主之间签订买卖契约(合同)收取手续费或佣金的人。也借指投机的政客,含贬义。“阡陌、扦插、迁就”读音都读为qiān。
          C项正确,都读quán,“得鱼忘筌(quán)”。筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。出自《庄子•外物》:“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”
          D项中骨髓(suǐ),“绥靖、半身不遂、随心所欲”都读为suí。
    2.【答案】 D
          【解析】 A项的“异曲同功”应当是“异曲同工”。工:细致,巧妙;异:不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。出自唐•韩愈《进学解》:“子云相如,同工异曲。”
          B项中“相形见拙”应当是“相(xiāng)形见绌(chù)”。形:比较;见:显示出;绌:不够;不足。和同类的事物相比较,显出不足。
          C项中“宽洪大量”的“洪”应当是“宏”,宽宏大量。形容人度量大,心胸开阔,能容人事。出处元•无名氏《鱼樵记》第三折:“我则道相公不知打我多少,元来那相公宽宏大量。”
    3.【答案】 B
          【解析】 A项中“数典忘祖”,数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。出处先秦左丘明《左传•昭公十五年》:“数典而忘其祖。”
          C项中“夙兴夜寐”,夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡,形容勤奋。出处《诗经•卫风•氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”“潜移默化”,潜:暗中的,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想、性格、习惯因受各种因素的影响,在无形之中起了变化。
          D项中“殒(yǔn)身不恤(xù)”,殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。
    4.【答案】 A
          【解析】 ①借代,是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。杜康,传说为最早造酒的人,中国酿酒业开山鼻祖。据《史记•夏本纪》及其他历史文献记载,杜康又名少康,今洛阳汝阳杜康村人。少年的杜康以放牧为生,带的饭食挂在树上,常常忘了吃。一段时间后,少康发现挂在树上的剩饭变了味,产生的汁水竟甘美异常,这引起了他的兴趣,就反复地研究思索,终于发现了自然发酵的原理,遂有意识地进行效仿,并不断改进,终于形成了一套完整的酿酒工艺。后来杜康作为美酒代称,属于用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物名称的修辞方法。
          ②借喻,比喻之一,是以喻体来代替本体,本体和喻词都不出现,直接把甲(本体)说成乙(喻体)。例如:“这轮晓日从我们民族历史的地平线上一跃而出,闪射着万道红光,照临到这个世界上。”(杨朔《泰山极顶》)用“这轮晓日”来比喻“伟大的社会主义祖国”。毛泽东1957年在莫斯科对我国留苏学生的讲话用“东风”和“西风”来比喻“社会主义阵营”和“资本主义阵营”之间的斗争。
          ③拟物(比拟的一种),把人当作物,或把此物当作彼物来写的修辞方式,叫做拟物。鲁迅的《故乡》中有一句“飞出了8岁的侄儿”,就属于是把人当作物来写。“飞”是某些动物所具有的能力,人是不会飞的,作者把侄儿当作会“飞”的动物来描写,是极言其心情急切和动作轻快。
    5.【答案】 B
          【解析】 B句一是动宾搭配不当,“提高学生的素质教育”应删去“教育”。其余正确。
    6.【答案】 A
          【解析】 干支纪年是中国古代的一种纪年法,即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(guǐ)十天干和子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照顺序组合起来纪年。如甲子、乙丑等,经过六十年又回到甲子。周而复始,循环不已。我国传统纪年法依旧沿用干支纪年。
          【考点延伸】 古代纪年法主要有四种:
          (1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”
          (2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。
          (3)干支纪年法。如《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年。
          (4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”,“淳熙”为南宋孝宗赵眘(shèn)年号,“丙申”是干支纪年。
    7.【答案】 C
          【解析】 (1)出自(宋)范仲淹的《苏幕遮•碧云天》,此词抒写乡思旅愁,以铁石心肠人作黯然销魂语,尤见深挚。“酒入愁肠,化作相思泪”,写作者试图借饮酒来消释胸中块垒,但这一遣愁的努力也归于失败。
          (2)出自(唐)盂浩然的诗《宿建德江》,是一首描绘秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁,诗中虽不见“愁”字,然野旷江清,“秋色”历历在耳。诗人以暮天能将孤树压低的夸张笔法,形象化地写出内心的压抑心情,这就是不见亲人的凄凉之情。“江清月近人”是谓由于江水净洁,故水中的月亮倒影便显得又大又圆,人在船上看它,只觉得它似乎离人尤近。诗人在此句中同样也赋予深厚的情感,即以月之近人写它的灵性。它似乎很懂得诗人的乡愁不可释,乡思不可绝,为之解脱,这便是“月近人”三字的意蕴。
          (3)出自(宋)晏几道的《临江仙•梦后楼台高锁》,是一首感旧怀人的名篇,当为作者别后怀思歌女小苹所作。词之上片写“春恨”,描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思,追忆“初见”及“当时”的情况,表现词人苦恋之情、孤寂之感。全词在怀人的月时,也抒发了人世无常、欢娱难再的淡淡哀愁。
          (4)出自北宋秦观的《鹊桥仙•纤云弄巧》,是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”是多么崇高的境界!诚然,两情相爱,又能朝夕厮守,自然很好。但是,仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否,这未免显俗了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反,如果双方貌合神离,那么即使朝夕相处,又有多少幸福可言?词人正是从这“一相逢”中,看到爱情长久的重要,这就使词的境界大大地升华了,闪烁着积极乐观的色彩。
    8.【答案】 B
          【解析】 A项纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》,全名《冤报冤赵氏孤儿》,又名《赵氏孤儿大报仇》,是一部历史剧,最早见于《左传》,情节较略,到司马迁《史记•赵氏世家》,才有详细记载。内容叙述晋灵公武将屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马,竟杀灭赵盾家300人,仅剩遗孤赵武被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽,以绝后患。程婴就与公孙柞臼计议,以程子假冒赵武,藏于公孙家,并由程向屠出首,以取信于屠。屠果在公孙家搜出婴儿,遂将公孙与婴儿一同处死。从而赵氏后代得到保全。程婴则由此得到信任,带同赵氏孤儿,寄居屠岸贾府中,苦心抚育。20年后,孤儿长成,程婴告其历史真相,终报前仇。作品描写了忠正与奸邪的矛盾冲突,揭露了权奸的凶残本质,歌颂了为维护正义、舍己为人的高贵品质,气势悲壮,感人肺腑。元杂剧《赵氏孤儿》被法国著名文学家伏尔泰于1775年翻译成《中国孤儿》,在欧洲产生过一定的影响。关汉卿(约1220-1300),元代杂剧作家,号已斋(一作一斋)、己斋叟,大都(今北京市)人,与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。他在《南吕一枝花•不伏老》结尾一段,更狂傲倔强地表示:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等,是他的代表作。
          C项归有光,江苏昆山人,明代散文家,字熙甫,别号震川,又号项脊生,是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁,被称为“唐宋派”。归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风,有较大成就,且把家庭琐事引到古文中来,使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊,朋友之情,感情真挚,神态生动,风韵悠远。《项脊轩志》是归有光的名篇。借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。作品有《震川文集》等。黄宗羲推他为明代文章第一人。
          D项纪昀,字晓岚,清代文学家,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,享年八十二岁。纪昀出任《四库全书》总纂官,后来又编纂了《四库全书总目提要》,对保存和整理我国古代文化遗产功不可没。因其“敏而好学可为文,授之以政无不达”(嘉庆帝御赐碑文),故卒后谥号“文达”,乡里世称文达公。《阅微草堂笔记》是继《聊斋志异》之后出现的又一部有重要影响的文言小说集。在叙述故事时采用了“追录见闻、忆及即书”的写实手法,从某一个侧面显现出清代中期纷繁复杂的时代文化风貌,共24卷,约40万字。鲁迅在《中国小说史略》中对其评价,有“过于议论”之嫌,“不安于仅为小说,更欲有益人心”,但其中不少形象化的寓言和讽喻性的故事还是颇为生动风趣的。袁枚,清代诗人、散文家,字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》16卷。袁枚为文自成一家,与纪晓岚齐名,时称“南袁北纪”。他倡导“性灵说”,性灵即性情。他以为“诗者,人之性情也,性情之外无诗”;主张写诗要写出自己的个性,认为“自三百篇至今日,凡诗之传者,都是性灵”;主张直抒胸臆,写出个人的“性情遭际”;主张“性灵”和“学识”结合起来,以性情、天分和学历作为创作基本,以“真、新、活”为创作追求。袁枚是个重视生活情趣的人,他爱金陵(南京)灵秀之气,在他任江宁县令时,在江宁小仓山下以三百金购得随园,随园旧为织造园(即有学者认为是曹雪芹笔下的大观园的原型)。
    9.【答案】 D
          【解析】 A项楚辞又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。楚辞有两种含义:一是诗歌的体裁,一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说,它是战国后期(公元前4世纪)以屈原为代表的诗人,在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说,它是西汉末年刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、刘向诸人的仿骚作品,定名为《楚辞》。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞,是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
          B项拟话本是中国古典小说的一种,是由明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说,即鲁迅称之为“拟宋市人小说”的作品。冯梦龙编选的“三言”代表了明代拟话本的成就,“三言”总收小说140篇,每书40卷,每卷一篇。《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,合称“三言”。三言与凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”。
          C项古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句的字数看,有所谓五言诗和七言诗。五言古体诗简称五古,七言古体诗简称七古。近体诗,又称今体诗或格律诗,是中国讲究平仄、对仗和叶韵的诗体,为有别于古体诗而有近体之名形成于唐代。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体,近体诗包括绝句(五言四句、七盲四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。(绝句的格律是半首律诗。排律则是律诗的延长)。最基本的格律包括:字数、句数平仄、用韵和对仗(绝句不要求对仗)几个方面,主要有三点:①每句必须平仄相间,同联的两句必须平仄相对,联与联之间必须平仄相粘,即“句内相间,联内相对,联间相粘”;②除首尾二联外,必须要对仗;③一韵到底的平声韵。
    10.【答案】 A
          【解析】 B项朱熹,字元晦、仲晦,号晦庵、晦翁,南宋徽州婺源(今属江西省婺源县)人,南宋著名的理学家、诗人,闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。庆元二年(1196),为避权臣韩侂(tuō)胄之祸,朱熹应福建南城县上塘蛤蟆窝村吴伦、吴常兄弟之邀,到该村讲学,还在该村写下了“问渠哪得清如许,为有源头活水来”(《观书有感》)的著名诗句。朱熹离村后,村民便将蛤蟆窝村改为源头村,民国时曾设活水乡(今属上塘镇)以纪念朱熹。该诗以池塘要不断地有活水注入才能清澈,比喻思想要不断有所发展提高才能活跃,免得停滞和僵化。此外《春日》“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”也是脍炙人口的诗作。其词集有《晦庵词》。
          C项柳永,原名三变,字景庄。后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七,崇安(今福建武夷山)人,北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,是北宋前期最有成就的词家,有《乐章集》。描写羁旅穷愁的,如《雨霖铃》、《八声甘州》,以严肃的态度,唱出不忍的离别,难收的归思。“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”是他的词《雨霖铃》中的名句。“想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我、倚阑干处,正恁凝愁”是他的词《八声甘州》中的名句。
          D项陆游,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人”。他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“小楼一夜昕春雨,深巷明朝卖杏花”等一直被人们广为传诵。“出师—表真名世,千载谁堪伯仲间”是他的诗《书愤》中的名句。千载而下,有谁可与相提并论呢?通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。而“出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。”则是杜甫的《蜀相》中的诗句。
    11.【答案】 C
          【解析】 A项“二十四史”中前四史依次为:西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝•宋范晔的《后汉书》、西晋陈寿的《三国志》。《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁悼公十四年(公元前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
          B项《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》的合称“四书”。南宋理学家朱熹注《论语》,又从《札记》中摘出《中庸》、《大学》,分章断句,加以注释,配以《孟子》,题称《四书章句集注》,“四书”之名始立,后用作学习的入门书。元代皇庆二年定为考试课目,必须在“四书”内出题,发挥题意规定以朱熹的《集注》为根据。明清八股文考试相沿不改。五经是指《诗》、《书》、《礼》(是指仪礼)、《易》、《春秋》五部儒家经典。
          D项中鲁迅在《中国小说史略》里对这种小说曾加以评论,“揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗”并称之为“谴责小说”。艺术上多用讽刺手法,笔无藏锋,极度夸张,揭露清末社会黑暗,政治腐败,官吏贪污媚外,人民不觉悟。清末四大谴责小说,即李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》和曾朴《孽海花》。谴责小说为了适应报刊连载的需要,缺乏较充裕、完整的构思和写作时间,因此小说的结构不够严密,多属联缀短篇成长篇的性质,缺乏贯串始终的中心人物。如《二十年目睹之怪现状》里的九死一生,《老残游记》里的老残,《孽海花》里的金雯青、傅彩云,虽是贯串全书的人物,但更多起着联缀故事的作用,缺少完整的典型塑造。吴敬梓,安徽全椒人,后移家南京,54岁在扬州逝世,在此期间完成了《儒林外史》这部鸿篇巨制。《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图。它写科举的腐朽黑暗,假名士的庸俗可笑,贪官污吏的刻薄可鄙,谑而不苛,恰到好处。在艺术结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,正如鲁迅先生所说,“如集诸碎锦,合为帖子。虽非巨幅,而时见珍异”。《官场现形记》曾模拟《儒林外史》的写作体制。
    12.【答案】 B
          【解析】 A项“三教”,指的是儒、道、佛(释)三家。“三教”的说法起自三国时代,指的是儒教、释教、道教三种教派。东汉初年,佛教传入中国,与本土儒教、道教发生论战。公元573年,北周武帝亲自召集百官及沙门道士等“辨释三教后”问题,最后作出了“儒教在先,道教次之,佛教在后”的结论。从此后人说三教通常即为儒、道、释。唐京兆释道宣撰的《广弘明集》卷一载有《吴主孙权论述佛道三宗》一文,同时提及儒、道、释三家。三国之前人们的论著中是没有“三教”一词的。“九流”分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
          B项所谓的“五色土”是指青、红、白、黑、黄五种颜色的土。五色土象征着我们广博的大中华,在社稷坛的东边是青土,代表着东边的大海;西边是白土,代表西部白色的沙;南边是红土,预示南方的红土地;北边是黑土,象征北部的黑土地;而中间的黄土,就是黄土高原的寓意。
          C项古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。两汉以前,“席南向北向,以西方为上”,即以面朝东坐为上。《史记•项羽本纪》中鸿门宴会的座次是一规范:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向坐”,此即顾炎武所谓:“古人之坐,以东向为尊。”项王座次最尊,张良座次最卑。古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。
          D项“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语:(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《指南录后序》中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。(2)除。拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”(《指南录后序》)一句中的“除”,就是授予官职的意思。(3)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”(4)去。解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。
    13.【答案】 A
          【解析】 B项周作人,浙江绍兴人,现代散文家,“文学研究会”发起人之一,“五四”运动时期提倡“人的文学”,并与鲁迅、林语堂等创办《语丝》周刊,19世纪30年代和林语堂一起鼓吹“闲适幽默”小品,抗战时期曾任伪职,著有《人的文学》、《平民文学》、《自己的园地》及《中国新文学的源流》等。张资平,是“创造社”中最多产的一位作家。张资平的作品反映“五四”运动时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求,以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。他以客观平实的写作态度,清新流畅的笔调,再加上甜熟柔婉的情致,使张资平的作品很快一纸风行。为此张资平恋爱小说拥有众多青年读者,在20世纪三四十年代,上海的贵妇人在闲聊时以手捧张资平的恋爱小说和张爱玲反映市民生活的散文为时髦,代表作有《冲积期限化石》(长篇小说)、《苦莉》(长篇小说)、《人兽之间》(长篇小说)。
          C项朱自清,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文以朴素缜密,清隽沉郁、语言干练,文笔清丽著称,极富有真情实感,代表作《荷塘月色》、《背影》、《春》、《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》等。茅盾,中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,主要作品有长篇小说《子夜》、《腐蚀》,中篇小说《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲,剧本《清明前后》等等。其作品编为《茅盾全集》。1933年长篇小说《子夜》震动了中国文坛,瞿秋白把这一年称为“子夜年”。散文的创作有《风景谈》和《白杨礼赞》。《白杨礼赞》采用象征手法,通过对白杨树不平凡形象的赞美,歌颂了中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族紧密团结、坚强不屈的革命精神和顽强意志。
          D项艾青1936年创作第一本诗集《大堰河》,表现了诗人热爱祖国的深挚感情,泥土气息浓郁,诗风沉雄,情调忧郁而感伤。诗集里面最著名的是《大堰河——我的保姆》这首诗。发表时,诗人还坐在监狱的铁窗之下,那目光仍在注视着故乡的那片土地。全诗分为四部分,通过对自己的乳母的回忆与追思,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情,从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情,对这“不公道的世界”的强烈仇恨。1941年艾青赴延安,任《诗刊》主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神,汲取了诗情,抗战期间成为他创作的高潮期,出版了《北方》、《向太阳》、《旷野》、《火把》、《黎明的通知》、《雷地钻》等9部诗集。诗作倾诉着民族的苦难,歌颂了祖国的战斗,渗透着时代气氛,笔触雄浑,气势壮阔,情调奋发昂扬。
    14.【答案】 D
          【解析】 A项宗璞,当代女作家,原名冯钟璞,祖籍河南,生在北京。著名哲学家冯友兰先生之女。主要作品有短篇小说《红豆》、《弦上的梦》、系列长篇小说《野葫芦引》、《宗璞小说散文选》、散文《紫藤萝瀑布》等。
          B项高士其,福建福州人,著名的科普作家,原名高仕锜,“去掉人旁不做官,去掉金旁不为钱”,著有《细菌的衣食住行》、《我们的抗敌英雄》。文章的特点是熔科学、文学与政论为一体,夹叙夹议,既通俗浅显,又生动形象,并富有见地。《我们肚子里的食客》,既是实体事物说明文,按照空间顺序,对人体有严重危害的六类细菌称为“刺客”,本文又具有浓厚的文学色彩,采用生动的比喻,拟人手法和对话形式,语言活泼生动、幽默风趣,实在是科学小品中不可多得的精品。
          C项文化散文代表余秋雨,著有系列散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等。语言宏大、取材广泛,写法自由,文情并茂。《文化苦旅》共有31篇,以《都江堰》最短,描写、记叙、抒情与议论水乳交融,充满睿智与情趣,富含哲理。余秋雨散文的核心表达方式是议论,但又多与抒情融合,在余秋雨的散文中,最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。《都江堰》是文化游记散文,作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比,用现代文化意识观照历史文化踪迹,给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性,赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”,李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理,思辨色彩鲜明,语言酣畅、灵动,给人以审美的多维享受。叶圣陶,原名叶绍钧,字秉臣,后改为圣陶,江苏苏州人,作家、教育家、编辑家,被誉为“优秀的语言艺术家”。作品收在《叶圣陶集》里。《苏州园林》一文采用由总到分.由主到次的说明顺序,通过作比较、举例子的说明方法来介绍苏州园林的布局是我国各地园林的标本,各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。
          D项秦牧,原名林派光,又名林觉夫(东亚病夫觉醒之意),散文家,作品集有《秦牧散文选》,散文集《花城》《潮汐和船》《长河浪花集》,中篇小说《黄金海岸》,文艺理论集《艺海拾贝》,童话《巨手》等。《社稷坛抒情》入选中学教材。他的散文作品风格独树一帜,被誉为“散文一绝”,提倡扩大题材的范围到海阔天空和多方面发展文学的功能,包括教育、形象欣赏、审美、文娱方面,使作品高于幽默和情趣,“寓共产主义思想于闲情趣谈之中”,充满了时代精神。
    15.【答案】 C
          【解析】 A项荷马(Homer),生于公元前8世纪后半期的爱奥尼亚,是古希腊最著名和最伟大的诗人。相传《荷马史诗》是在民间口头创作的基础上,经过不断的补充和修改,最后由盲人荷马加工整理而成,公元前6世纪中叶,第一次被写成文字。它是古希腊最伟大的作品,包括两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回绮色佳岛上的王国,与皇后珀涅罗团聚的故事。
          B项巴尔扎克是法国批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,他创作的《人间喜剧》共91部小说,写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书”。全书包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮•葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。
          C项莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》。其中《哈姆雷特》又名《王子复仇记》,写的是丹麦王子哈姆莱特为父报仇的故事,复仇的故事中交织着爱恨情愁。同时,哈姆雷特也是该剧主人公丹麦王子的名字。其经典台词是“To be,or not to be-that is the question。生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。”
          D项果戈理,俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。他最著名的作品是《死魂灵》、《钦差大臣》。《死魂灵》的第一部在1842年问世,描写诡计多端的投机家乞乞科夫为了发财致富想出一套买空卖空、巧取豪夺的发财妙计,在N市及其周围地主庄园贱价收购在农奴花名册上尚未注销的死农奴,并以移民为借口,向国家申请无主荒地,然后再将得到的土地和死农奴名单一同抵押给政府,从中渔利。这是一部对俄国封建农奴制度的无情揭露和批判的鸿篇巨制,通过对形形色色的官僚、地主群像的真切、生动的描绘,有力地揭露了俄国专制统治和农奴制度的吃人本质,极大地震撼了整个俄国。
    二、阅读理解(本大题共10小题,每小题2分,共20分)
    (一)阅读下面短文,完成第16~20题(在列出的四个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在括号内,共10分)。
    16.【答案】 B
          【解析】 文章第二自然段段首句指出“流行是传统的变异”。在文中还谈论到“经典传统在与时代的结合中发生变异,变异了的传统以一种新的方式流行开来。”结合这两句话就可以判断出B项“传统可以发生变异,并以一种新的形态流传开来”切合题意。其余三项的说法都太绝对化。
    17.【答案】 C
          【解析】 第三自然段梁谷音断言昆剧不会衰落,原因在于社会经济发展到了饱和点(富裕阶段),人们会重新产生欣赏高雅古典艺术的欲求,到那时,昆剧的知音又会多起来。而且有一个“昆剧在改革中前进”的前提,即在尊重昆剧本体艺术特征和表现规范的前提下,进行了大胆的创新设计,从而实现了古典与现实的对应,为了老剧种老剧目在找到了新时代结合点之后的新流行。在文中梁谷音强调“社会经济发展到了饱和点(富裕阶段),昆剧的知音又会多起来”,没有涉及“人们有更多的时间欣赏昆剧”这个论点。
    18.【答案】 D
          【解析】 A项完全背离文意,B项只是新版《红楼梦》艺术改革的方式之一,C项仅是泛泛而论,没有任何针对性,只有D项“有现代意识和现代视点”才是进行了大胆的创新设计,从而实现了古典与现实对应的不可或缺的因素。
    19.【答案】 A
          【解析】 作者所说的“新红楼现象”,其含义是对传统艺术进行创新和改革,找到了新时代结合点之后的新流行,更新了生命力以适应时代的发展。B、C、D三项说法都是片面化观点。
    20.【答案】 C
          【解析】 “这样”是指示代词,一般是指代其前面的内容,最后一段“这样”的前面的内容是“精华部分经过时间的积淀和受众的检验,自身也可能成为传统。”那么此处的“这样”指代的就是“流行或前卫中的精华,经过检验而得到提升”。【注】本文选自沈扬《“流行”散谈(其二)》。沈扬,原名沈瑞昌,江苏无锡人,从事新闻工作数十年,曾任福建日报社总编室主任、解放日报社文艺部主任,除撰写新闻作品外,长期从事业余创作,写小说、散文、杂文、报告文学等,出版散文随笔集《花繁七色》、《晴红烟绿》等。
    (二)阅读下列短文,完成第21~25题(在列出的4个选项中只有一项是符合题目要求的,请把正确答案的字母标号填在题后括号内,共10分)。
    21.【答案】 A
          【解析】 济:渡水。全句译为“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回”。不能解释为D项的“成事”,理由是原句前面有一个字“复”,祖逖北伐不会有再次成功的说法。
    22.【答案】 D
          【解析】 A项蹴:cù,踢;B项觉:jiào,睡醒;C项骁:xiāo,勇猛;D项正确。
    23.【答案】 C
          【解析】 “晋世之乱”的主要原因在于“由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土”即是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。故选C。
    24.【答案】 D
          【解析】 A项祖逖“蹴琨觉”,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨起来练剑,表明祖逖及时奋发努力。B项睿素无北伐之志,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。C项“闻鸡起舞”“击楫中流”这两个成语源于祖逖。刘琨与“击楫中流”无关。
    25.【答案】 A
          【解析】 A项在古代传说半夜鸡叫是不吉之兆,所以祖逖并不迷信,反而认为“此非恶声也”。其余三项说法都是正确的。
          【注释】(1) 祖逖(tì)(266-321):东晋名将。字士雅,范阳道县(今河北涞水)人。
          (2) 与刘琨俱为主簿:和刘琨一起做司州主簿。刘琨(271-318),东晋将领,诗人。字越石,中山魏县(今河北无极)人。司州,地名,今河南洛阳。主簿,主管文书簿籍的官。
          (3) 寝:睡。
          (4) 中夜:半夜。
          (5) 蹴琨觉:踢醒刘琨。蹴(cù),踢,蹬。
          (6) 恶(è):不好。恶声,传说半夜鸡叫是不吉之兆。
          (7) 因起舞:于是起床舞剑。因,于是。舞,指舞剑。
          (8) 左丞相睿以为军谘祭酒:左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿,即司马睿(276-323),东晋元帝,当时为琅琊王,任做丞相。以为,即“以之为”,派他做。军谘(Zī)祭酒,军事顾问一类的官。
          (9) 京口:地名,今江苏镇江。
          (10) 纠合骁健:集合勇猛健壮的人。纠合,集合。骁(xiāo)健,指勇猛健壮的人。
          (11) 晋室:晋王朝。
          (12) 怨叛:怨恨反叛。
          (13) 宗室:皇帝的宗族。
          (14) 鱼肉:比喻残杀、残害。
          (15) 戎狄:我国古代称西北地区的少数民族。
          (16) 中土:指中原地区。
          (17) 遗民既遭残贼:沦陷区的人民已遭到残害。遗民,指沦陷区的人民。残贼,残害,伤害。
          (18) 自奋:自己奋起(反抗)。
          (19) 大王诚能命将出师:您如果能任命将领,派出军队。大王,指司马睿。诚,假如。命将出师,任命将领,派出军队。
          (20) 统之以复中原:统率他们来收复中原。复,收复。中原,当时指黄河中下游地区。
          (21) 郡国:指全国各地。
          (22) 望风响应:听见消息就起来响应。望风,这里是听到消息的意思。
          (23) 素:平素,向来。
          (24) 豫州刺史:豫州长官。豫州,地名,在今河南东部及安徽西部一带。刺史,州的长官。
          (25) 廪(lǐn):官府发的粮米,这里指军粮。
          (26) 铠仗:铠甲武器。铠(kǎi),铠甲。仗,刀戟等兵器的总称。
          (27) 将其部曲:统率他的部下。部曲,当时世家大族的私人军队。
          (28) 中流:江心。
          (29) 击楫(jí):敲打船桨。
          (30) 济:渡水。
          (31) 屯淮阴:驻扎在淮阴。屯,军队驻扎。淮阴,地名,今江苏淮阴。
          (32) 起冶铸兵:起炉炼铁,铸造兵器。
          (33) 进:迸发。
          【考点延伸】
          【司马光和《资治通鉴》】
          司马光(1019-1086),北宋政治家、史学家,字君实,陕州下县(现在属山西省)涑(sù)水乡人,世称涑水先生,19岁中进士,宋神宗熙宁初,官至翰林学士御史中丞。司马光在政治上保守,他竭力反对王安石行新政,强调祖宗之法不可变。哲宗即位,召他入京主国政,次年任尚书左仆射、兼门下侍郎,数月间尽废新法,罢黜新党。他为相八个月病死,追封温国公。他花费19年时间主持编纂历史巨著《资治通鉴》,遗著有《温国文正公集》、《稽古录》等。《资治通鉴》是继《春秋•左传》之后,我国又一部编年体的通史。全书294卷。初成战国至秦二世8卷,名为《通志》,进于宋英宗。治平三年(1066)奉命设书局继续编撰,至宋神宗元丰七年(1084)完成,历时十九年。神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。全书记载了从战国到五代间共1 362年间的史事。《资治通鉴》体例严整,文笔简洁流畅,内容博大精深。人们可以从《资治通鉴》所记载的丰富史料中,了解封建社会的政治、经济等方面的状况,得到宝贵的经验。
          【全文翻译】
          当初,范阳人祖逖,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿。与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
          渡江以后,左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着奋发杀敌,大王假如能够派遣将领率兵出师,使像我一样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”
          司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拔给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了两千多人然后继续前进。
          【成语及其解释】
          闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志之士及时奋发努力。
          自相鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割,比喻内部自相残杀。
          望风相应:听到了消息,就积极响应。
          中流击楫:比喻立志奋发图强。
    三、文学作品赏析(本大题共15分)
    26.【赏析答案】
          《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗,表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思乡感情。
          为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
          前两句写了六种景象,“月落”“乌啼”“霜满天”“江枫”“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的。在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
          这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
          【考点延伸】
          寒山寺:在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院,又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。
          俞樾《枫桥夜泊》在江南古刹寒山寺的碑廊里,有一块石碑上面镌着唐代大诗人张继那首脍炙人口的《枫桥夜泊》诗,这块由清末著名学者俞樾书写的诗碑,已成为寒山寺中的一绝。
    四、作文(本大题共2小题,共100分)
    27.应用文(30分)
          【例文】
          自荐信
          尊敬的领导:
          您好!
          我很高兴地在《金陵晚报》上得知贵公司招聘广告,特写此信应聘办公室主任助理职位。非常景仰贵公司良好的社会声誉和人文环境,并一直期望能有机会加盟贵公司。
          两年前我毕业于**大学国际贸易专业,在校期间学到了许多专业知识,如国际贸易,秘书学,国际商务谈判,行政管理学,外经贸英语等课程。毕业后,就职于一家外贸公司,从事市场助理工作,主要是协助经理制订工作计划、处理一些外贸事宜以及文件、档案的管理工作。两年的实践历练使我具备很好组织、管理、协调和策划能力,熟悉各种办公软件的操作,英语口语表达流利。
          个人简历表及相关材料一并附上,希望您能感到我是该职位的有力竞争者,并希望能尽快收到面试通知为盼。我深信可以胜任贵公司办公室主任助理之职。
          感谢您在百忙之中审阅此信并考虑我的应聘要求,并祝贵公司的事业蒸蒸日上!
          此致
          敬礼!
          自荐人:* * *
          2010.4.2
          【解析】 自荐信被称为毕业生求职的“敲门砖”。自荐信的重点在于“荐”,在构思上一定要围绕“为何荐”“凭何荐”“怎么荐”的思路安排,其格式一般分为标题、称呼、正文、附件和落款五部分。
          (1)标题
          标题要求醒目、简洁、应雅。要用较大的字体在用纸上方标注“自荐信”三个字湿得大方、美观。
          (2)称呼
          这是对主送单位或收件人的呼语。如用人单位明确,可直接写上单位名称,前用“尊敬的”加以修饰,后以领导职务或统称“领导”落笔,如果单位不明确,则用统称“尊敬的贵单位领导”领起,最好不要直接冠以最高领导职务,这样容易引起第一读者的反感,反而难以达到目的。
          (3)正文
          正文是自荐信的核心,开语应表示向对方的问候致意。主体部分一般包括简介、自荐目的、条件展示、愿望决心和结语五项内容。简介是自我概括的说明,包括自荐人姓名、性别、民族、年龄、籍贯、政治面貌、文化程度、校系专业、家庭住址、任职情况等要素,要针对自荐目的作简单说明,无须冗长繁琐。自荐目的要写清信息来源、求职意向、承担工作目标等项目,要写得明确具体、但要把握分寸、简明扼要,既不能要求过高又不能模棱两可,给人以自负或自卑的不良印象。条件展示是自荐信的关键内容,主要应写清自己的才能和特长。要针对所求工作的应知应会去写,充分展示求职条件,从基本条件和特殊条件两个方面解决凭什么求的问题。基本条件应写清政治表现和学习活动两方面内容。政治表现要从活动和绩效方面写实,如党校学习、参加活动、敬业态度、奉献精神、合作意识等方面,并佐以获奖和资格证书。学习经历要写清主、辅修专业课程和成绩状况,对于英语、计算机和普通话等级的情况也须一一说明,对于为人处世、组织管理、社会调查、实习设计及论文答辩等方面的情况也要略加提及,要列举发表报道、文章或作品的情况,对科技发明创造、小制作等也可提及,有特殊技能的也要加以强调,如操作实践、文体书画、写作口才等特长,以展示自己的能力,突出个性特征。必要时还要介绍本校、本专业的特色、自己爱家爱校的情感、个人不足与缺点等,这样可以收异军突起、画龙点睛之效,切忌刻板罗列,自吹自擂。愿望决心部分要表示加盟对方组织的热切愿望,展望单位的美好前景,期望得到认可和接纳,自然恳切,不卑不亢。结语一般在正文之后按书信格式写上祝语或“此致敬礼”“恭候佳音”之类语句。
          (4)附件
          自荐信附件主要包括个人简历、证书及文章复制件、需要附录说明的材料,也可作为附件一一列出。
          (5)落款
          落款处要写上“自荐人:某某”字样,并书写年、月、日。随文处要说明回函的联系方式、邮政编码、地址、信箱号、电话号码等。署名处如打印复制则要留下空白由求职人亲自签名,以示郑重和敬意。
          自荐信写作虽有一定的自由度,但务必要注意文明礼貌,诚朴雅致,特别要注意突出才艺与专长的个体特征,注意展现经验、业绩和成果。
    28.材料作文(70分)
          【解析】这则材料恰好可以作为话题“起点”的一个方面——理想是奋斗的起点。考生可以把“理想”“成功”“起点”作为关联,进行系统的论述,难度不大。我们专门以“精神信念”“合作与对话”“责任感”“创新意识、创新精神”等为话题范围进行具体点拨,考试可以利用这三个进一步作深入探讨:
          “精神信念是人生成功的起点”“懂得合作是获得双赢的起点”“信守责任是为人处事的起点”“创新精神是赢得机遇的起点”等等,随后进行各部分的论述,也是考生不错的选择。
          可以用“在另一个起点,向之前的故事告别”来作为题记。还可以把“起点”与“终点”联系起来思考,比如说“终点也是起点”。
          大家还可以来联系上海世博会展开发散思维,例如世博,是社会发展的新起点。小处可以联系自身实际,例如,专转本,是求学道路的新起点。
          这些都是告诉我们在考场上不要拘泥某个字眼,应当迅速调动自己的思维,把平时所积累的知识点汇聚起来,并且紧扣当前的时事热点话题来构思成文会起到画龙点睛的作用。
          【“起点”构思范举】
          千里之行,始于足下。起点是新生,是方向,是雨露,更是生命的绽放。它驱散了旅行者的疲惫和风尘,带给我们从容,带给我们执著。
          起点,是一个开端,是一种开始,是一种契机。小草发芽,雏鹰试翼,溪流流淌,自然界中的起点无处不在,它们是生命形态的转折,也是新事物的萌芽;在人生征程中,它们又是人们奋斗的起始,是人们自信生活、迈步人生的良好契机。
          起点,是希望与酸楚的对立,也是欣喜与无奈的融合。把握起点,就是学会把握自我心境,调试自我心态,这是良好性情的体现。人更要在起点上学会承受,学会选择,学会适应。
          起点,孕育着希望,饱含着活力,激发着动力。起点不是摒弃过去,抛弃昨日的凡尘,它是回顾过去使命、责任的积淀,在绵绵幽情中继承与创新的结合。而把握人生的种种选择,这本身就是一种责任的体现。不要放弃任何一种微弱的起始,把握住机遇,坚信希望蕴含在起点中,不要轻言放弃。时刻铭记:在新的起点上,把握人生,自信生活,这会使人生呈现绚丽的风采。
          【理论依据】
          我是环绕着一个圆圈而行的,越接近终点也就越接近起点。 ——狄斯
          大胆的见解就好比下棋时移动的一粒棋子,它可能被吃掉,但它却是胜局的起点。 ——歌德
          雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 ——毛泽东
          合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 ——《老子》第六十四章
          能把自己生命的终点和起点连接起来的人是最幸福的人。 ——歌德
          像波浪滔滔不息地滚向沙滩,我们的光阴匆匆奔向终点。 ——莎士比亚

     

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