传真：025-83598273
地址：南京宁海路南师大退教协办公室 （南师正门进向前50米）
在线咨询：
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（六）参考答案
一、选择题
1、无 2、C 3、B 4、B 5、A 6、A 7、B 8、B 9、B 10、B 11、C
12、B 13、B 14、D 15、B
二、阅读理解
（一）16、B 17、C 18、D 19、A 20、C
（二）21、C 22、C 23、A 24、B 25、贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤能的人知道他看不起自己而仇恨他。
三、文学作品赏析
这首七言绝句的题目通俗易懂地概括了诗的主要内容：表现出门在外的游子节日之夜的思家之情。
该诗第一句记实，交代了客居地点、时令节日，既表明游子离家在外，又暗中让读者想象像邯郸这样一座繁华大都市，外面肯定洋溢着欢快的节日气氛。那诗人会怎样度过漫漫长夜呢？作者在第二句描绘了这样一个场面：“抱膝灯前影伴身。”“抱膝”而坐，活画出百无聊赖、孤寂索然的神情，是诗人思家心情的外在表露。“灯前”照应了题目中的“夜”字，不说自己“孤独”，却说有“影伴身”，让读者想象游子形影相吊的情景，更加重了凄凉孤寂的气氛。
前两句，诗人极力渲染一种孤独寂寞的氛围，为下面正面描写“思家”，作了情感上的铺垫，更令读者去体会“家”的亲切、温暖。三、四两句正面写想家，不是直接写自己如何想念家里人，而是换一种角度，把自己的思念转化成对方的思念，极写家里人如何想念自己，用这种翻进一层的艺术手法，使思念之情加倍托出，至于家中人“说着”什么？未做进一步阐发，给读者又留下了想象的余地。
佳节思亲，是人们常有的生活经验。但在特定的意境中，用如此平易朴素的语言就能让人去体会家中人和远行人彼此深深的惦念，读来令人感到情真意切。
四、作文
1、小作文
关于加强购买、使用摩托车管理有关问题的通告
为加强对市区轮摩托车购买和使用的管理，净化市区道路交通环境，维护道路交通秩序，保障市民群众生命财产安全，根据国家和本市有关法律法规和规定，现就加强购买、使用摩托车管理有关问题通告如下：
一、购买摩托车要通过正规渠道，原则上从正规厂家购买。购买时请索取摩托车生产合格证和发票。
二、摩托车的使用实行专人使用、专人保管、专人负责的原则，使用者必须持有××市交通部门发放的驾驶证，严禁无证驾驶摩托车，使用者不得擅自将摩托车交与他人驾驶。
三、驾驶员必须严格遵守道路交通管理条例和安全驾驶操作规程，服从交通部门指挥，并在技术上接受交警监督指导。
四、违规驾驶摩托车发生事故后，其经济损失全部由当事人承担（不含保险费），并视情节，予以严肃处理。
五、本规定自发出之日起执行。
特此通告。
二〇一三年四月二十日
3、 大作文（参考范文）
快乐的理由
快乐是许许多多人的追求，但是快乐又总是从我们身边悄悄的溜走。生活的艰辛，家庭的矛盾，素质的差异，激烈的竞争，使得人生烦恼不断，人生处处有烦恼，甩不开也躲不掉，那就微笑着接受吧！
如果再给我一次机会，假如让我重新来过——许多人都会有这样的感慨，期望着从头再来，但是人生只有一次，我们再也回不到过去，最多也只能怀旧——把不再重来的一切在自己的臆想中优美或苦涩的演绎千百回，可那也是无济于事的，学会忘记吧！抖落身上的尘土，做一个拿得起放得下人，如果可以，让自己的心情放个假，看看清风明月，看看高山流水，静静的感受生命的美好，你会发现其实快乐是那么简单。
快乐取决与一种平和的心态，拥有一种荣辱不惊，去留无意的心态，就会生出许多快乐。快乐是相对的，再快乐的人也会有烦恼，人不是生活在真空中的，矛盾总是层出不穷的，旧的烦恼排除了，新的烦恼又会出现，关键是要学会在矛盾中摆脱自己，在烦恼中解放自己。少一点自私，多一点宽广；少一点算计，多一些坦荡；多一点嫉妒，多一些宽容；控制情绪，升华思想。由此，才会升华为一种风度，一种能力，一种修养，一种境界。总而言之，快乐和烦恼相伴，幸福与痛苦共存。
人生太长，生命太短。得与失，输与赢，荣与辱都要看淡一些，别给自己的烦恼找借口，要明白快乐不是上天恩赐的，也不是金钱买来的，快乐是自己创造和争取来的，为了追求快乐，让我们忘掉名利，忘记年龄，放弃虚荣，多和快乐的人在一起，多给烦恼的人一些微笑，让我们变得快乐起来。
不管何时，无论遇到怎样的困难，都应该以一种快乐的心情去面对。因为这个时候不快乐，只会使事情越来越糟，无论如何，都要让自己快乐一点。
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（七）参考答案
一、选择题
1、B 2、D 3、C 4、A 5、A 6、D 7、B 8、C 9、B 10、D 11、B
12、A 13、A 14、A 15、D
二、阅读理解
（一）16、C 17、C 18、D 19、A 20、更令人惊奇的是，遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体载入到生物体内，在转移部位的细胞中产生该种抗原，这与减毒疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。
（二）21、B 22、C 23、B 24、C 25、D
三、文学作品赏析
菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。
咏菊，一般要说说菊花的可爱。但诗人既没列举“金钩挂月”之类的形容词，也未描绘争芳斗艳的景象。而是用了一个比喻──“秋丝绕舍似陶家”。这里将植菊的地方比作“陶家”，秋菊满院盛开的景象便不难想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？诗人“遍绕篱边日渐斜”，完全被眼前的菊花所吸引，专心致志地绕篱观赏，以至于太阳西斜都不知道。“遍绕”、“日斜”，把诗人赏菊入迷，留连忘返的情景真切地表现出来。
三、四句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，诗人从菊花在四季中谢得最晚这一自然现象，引出深微的道理，回答了爱菊的原因，表达了特殊的爱菊之情。这其中当然也含有对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。
这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，不落俗套。笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首诗的艺术感染力。
四、作文
1、小作文（略）
2、大作文（参考范文）
失去后才知道可贵
对于得不到的东西，人们总是想出各种理由安慰自己命里有时终须有，命里无时莫强求；吃不到的葡萄是酸的……然而，对于失去的东西，人们或痛悔，或抱撼，或自责，或追忆，哪里还顾得上安慰自己？拌嘴变得亲切，怨恨成了甜蜜，痛苦亦是一种享受，失去的总是好的。
大多数人认为，世上有两种东西，一旦失去才知道它的可贵：一是青春，一是健康。青春和健康固然重要，尤其是对于老年人和姑娘们。然而，失去后才知道可贵的又何止于此？对小孩来说，新奇的玩具，漂亮的衣服，可口的点心，精美的文具盒，失去后他们难道不着急吗？对少男少女来说，同学的理解，老师的器重，父母的认可，美好的憧憬，失去后他们难道不抱撼吗？对老年人来说，儿媳的孝顺，老伴的体贴，安闲的晚年，失去后他们难道不绝望吗？对中年人来说，失去的任何东西，哪怕是青年人嗤之以鼻的细末小节，都显得那么的弥足珍贵。
中年，这是一个敏感而矛盾的多事之秋，青春，事业，爱情，家庭，友谊，理解，信任，尊重，健康，金钱……如果没被人嘲笑是贪心的话，恨不得全都拥有。然而，世事哪能如人所愿？我们付出半生的努力，付出可贵的青春，往往追逐到那么一两件，这还是幸运的了，凄惨的是，我们追求的得不到，而所拥有的却正在一点点的失去。当我们品尝庆功的美酒时，却发现华发丛生，心力交瘁；当我们沉湎于家庭的温馨时，却发现壮志未酬，成绩平平;当我们追逐到金钱权力时，却发现友谊、理解、信任，甚至爱情又弃我们而去……
这失去的每一件，哪一件不令我们捶胸顿足、刻骨铭心？欲图东山再起，却是山中无足柴；臆想放弃追求，做一天和尚撞一天钟，却又不甘沉沦。于是，彷徨、苦闷、暴躁、空虚，这些无意追求的东西都蜂拥而至。
天可怜见，当这敏感而矛盾的多事之秋也失去时，却又是可贵之中最可贵的了!
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，只要追求过，努力过，付出过，何惧失去？
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（八）参考答案
一、选择题
1、B 2、B 3、C 4、C 5、C 6、A 7、D 8、D 9、A 10、B 11、B
12、C 13、A 14、D 15、C
二、阅读理解
（一）16、C 17、D 18、A 19、C 20、B
（二）21、B 22、D 23、D 24、C 25、A
三、文学作品赏析
《钱塘湖春行》是唐代诗人白居易任杭州刺史时所作的七言律诗，是一首写景诗。
“孤山寺北贾亭西”。孤山寺、贾亭都是西湖名胜。有了第一句的叙述，“水面初平云脚低”的“水面”，自然是指西湖湖面了。秋冬水落，春水新涨，在水色天光的混茫中，天空舒卷起重重叠叠的白云，和湖面上荡漾的波澜连成了一片，故曰“云脚低”。“水面初平云脚低”一句，勾勒出湖上早春的轮廓。接下两句，从莺和燕的动态，把春的活力生动地描绘了出来。诗人选择事物典型，用笔细致入微。说“几处”，可见不是“处处”；说“谁家”，可见不是“家家”。因为这还是初春季节。这样，“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发，把两者联成一幅完整的画面。
前四句写湖上春光，范围宽广，它从“孤山”一句生发出来；后四句专写“湖东”景色。“乱花”“浅草”一联，写的虽也是一般春景，然而它和“白沙堤”却有紧密的联系：春天，西湖哪儿都是绿毯般的嫩草；这平坦修长的白沙堤，游人来往最为频繁。用“没马蹄”来形容这嫩绿的浅草，正是眼前现成景色。
方东树说这诗“象中有兴，有人在，不比死句。”（《续昭昧詹言》）这首写景诗的妙处，不在于穷形尽象的工致刻画，而在于即景寓情，写出了融和骀荡的春意，写出了自然之美所给予诗人的集中而饱满的感受。
四、作文
1、小作文
要求严格按照倡议书的格式写作。
2、大作文
提示：要善于分析“环境、条件与结局”这三者间的辨证关系。
（1）条件相同，结局不同。这是人的内因不同而产生的结果。态度对事物的结果有时会起到决定性的作用，因此，我们要充分重视人的主观作用，充分发挥人的主观能动性。
（2）条件不同，结局不同。橘生淮南便为橘，生淮北便为枳。这就要求我们积极创造条件，争取好的结果。人生有很多的无奈，有时是你自己无法选择也无法改变的，如你的出身你的相貌等。但人之所以为人，是因为他具有万物不备的智慧，面对纷繁复杂的情况，要善于趋利避害，变被动为主动，以期到达完美的结局。
（3）条件不同，结局相同。近朱者未必赤，近墨者也未必黑。要把内因和外因有机结合起来，才能取得好的结果。
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（九）参考答案
一、选择题
1、A 2、C 3、D 4、B 5、B 6、C 7、D 8、A 9、D 10、D 11、A
12、B 13、B 14、C 15、D
二、阅读理解
（一）
16、竹文化即是以竹子作为气节、风骨和虚心、谦恭的象征或代表，而这些品质正是儒家所宣扬的，是儒文化的精髓。
17、可从下面任何一个角度来回答（另有言之成理的解说也可酌情给分）
①表现竹子的生机蓬勃和清新怡人，表达对竹子的相互关爱相互扶持精神的赞美。（这是从竹子本身的角度说。）
②表明竹海绿浪不仅能使人的身体感到舒适快意，而且能给人以生命的思索和启迪，绿染灵魂绿透身心，即是使人的心灵变得纯洁变得高尚。（这是从人受到的影响的角度说。）
18、作了以下比较： ①蜀南竹海里的竹子，蓬勃旺盛到肆无忌惮的地步，坦然且坦荡地在竹子部落里快乐成长，较之城市庭院里那些盆景般缩在墙角里的同类，委实幸运和幸福得多。②蜀南竹海里的竹子承受的关注甚至诗意的爱抚较之城市庭院里的竹子要少得多。
19、拟人。可以增添语言的生动性。
20、A E （B“后人代植”只是作者的猜测，并未肯定；C意在表明人类应同自然万物一样，相互关爱、相互扶持；D杜甫并未发现“植物都有自己的声音”）
（二）21、C 22、B 23、D 24、B 25、C
三、文学作品赏析
《江南春》是晚唐诗人杜牧写的一首素负盛誉的七言绝句，是一首写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。
首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊！
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多。
全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明，情味隽永。一首七绝，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。
四、作文
27、参见试题（一）参考答案。
28、提示：只要有信心，有理念，敢想象，敢创新，就会有所成就。
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（十）参考答案
一、选择题
1、C 2、D 3、C 4、B 5、C 6、D 7、D 8、C 9、C 10、B 11、B
12、A 13、D 14、C 15、C
二、阅读理解
（一）16、C 17、D 18、D 19、B
（二）20、A 21、B 22、B 23、A
24、(1)艰难、安逸的环境不同，考虑问题的出发点也就不同，这是很自然的事情。(2)于是，就与李从袭等人共同谋划陷害郭崇韬。(3)想借此安抚他们（南诏的少数民族），使他们归顺，可以说他是有远大的志向了。
三、文学作品赏析
这是一首凭吊六朝古迹的诗。
起句“江雨霏霏江草齐”，不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。金陵滨江，故说“江雨”、“江草”。在霏霏雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆伥。这就为下一句抒情作了准备。
“六朝如梦鸟空啼”。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，乍读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗含“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。
“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。 “无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。
这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍可以借鉴。
四、作文
25、小作文
春光出版社反盗版声明
今年10月，春光出版社面向公务员考生推出了《公务员应考指南》，深受众多考生的喜爱。
日前，我们接获部分考生反映，市场上出现大批《公务员应考指南》盗版教材，严重影响购买者考前复习，该教材封面与正版教材一致，价格为人民币50元左右。
鉴于此情，春光出版社特此郑重声明：
正版《公务员应考指南》目前并未在除本出版社之外的市场发售。现在通过其他渠道所销售的具有以上特征的《公务员应考指南》均为盗版产品。由此盗版产品对考生复习所造成的影响，春光出版社概不负任何责任。
为方便各考生者分辨的《公务员应考指南》的正版教材，现将有关信息告知如下：
1、正版教材总页数为600多页，而盗版教材只有200多页。
2、正版教材纸张优质，页数齐全，与盗版教材纸张劣质、缺页现象完全不同。
3、正版教材资料齐全，除主体教材外，还包括全真模拟试题光盘，并提供有效增补资料，盗版教材则不完整。
4、正版教材是公务员考试教材编写组结合近几年公务员考情，紧扣公务员考试大纲，精心设计的新版教材，而盗版教材是在《公务员应考指南》的基础上，套用2010版封面，对于考生是极其不负责任的行为。
5、正版教材唯一销售途径为春光出版社。
如需查询最新的《公务员应考指南》相关信息，请访问网址XXXXXXX。
打击盗版、保护正版是春光出版社、也是广大公务员考生义不容辞的责任和义务。在此，我们郑重提醒广大考生，注意以上辨识信息，明辨真伪，保护自己的权益。如考生在市场上看到或购买到盗版产品，请保留发票等相关凭证尽快通知当地有关执法部门，以维护广大考生的利益以及正版教材的健康发展。
春光出版社
2011年12月10日
26、大作文（参考范文）
“鲁人徙越”的启示
不知您是否听说过韩非子写的这样一个故事：一个鲁国人擅长纺织麻鞋，他的妻子擅长纺织白绢。他们想迁到越地去，就有人对他们说：“你们一定将穷困不堪了。”这个鲁人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人赤脚走路；白绢是做帽子用的，而越人却披头散发。你们夫妻的特长在越地怎会有用武之地？怎么会不穷困呢？”
看完这个故事后，人们往往认为擅长编制的鲁人夫妇糊涂无知，那位劝说者则明智而有识，这几乎成了铁案。是的，如果我们用静止的观点来分析，擅长纺织的鲁人夫妇到越地之后，一定会像那位明智的劝说者所说的那样，特长得不到发挥，定然会“无用武之地”，以至于“穷困不堪”了。
但是，如果我们转换一个角度，深入下去思考一下呢？就会得出一个与劝解人说的完全相反的答案——
鲁人徙越之后，并不一定急于卖鞋卖帽，而且不一定局限于卖鞋卖帽。他们夫妇到越地之后，可以先做一番考察，了解一下当地的风土人情、生活习俗等，然后再对鞋帽从美学角度的和有利于身体健康诸方面，做一些宣传穿鞋戴帽的有益广告，使越地人慢慢认识并接收穿鞋戴帽这种文明的生活方式，生意自然就有了。当然，越人的生活方式不一定马上改变，鲁人夫妇也不可能马上富起来。但是，随着社会的发展进步，越人的生活方式并不是一成不变的，并不一定老不穿鞋、不戴帽，就像人类开始时挂树叶、围兽皮，而现在却穿上衣服一样。再说，鲁人夫妇既然擅长纺织，那么，他们的纺织就不会局限在鞋帽上，他们可以纺织出许多越人喜欢的东西。这样，鲁人夫妇又何愁不富。
在我们的现实生活中也是这样。有许多人看待事物或干事情，总是像故事中劝鲁人的人那样，以僵化的眼光看待事物，墨守成规，不思变革，满足于当前的环境，对新出现的事物，一看脸孔陌生，不是采取怀疑的态度，不加理睬、不去注意，就是大喝一声，“哪里来的异端”，一棍子打死。这样的例子举不胜举。这些人的思想和行为，是与我们所处的改革时代极不适应的。我国是一个脱胎于半封建半殖民地的经济比较落后的国家，尽管在建国之后，为了改变这种落后的现状，国家建立了适合当时实际的经济体制，但这些旧的经济体制，已不适应当今社会生产力的发展，而且，当今的世界是开放的世界，世界各国都在实行改革开放，它们的经济实力都在不断增长。我国本来就比世界发达国家落后，只有实行改革开放，取人之长，补己之短，才能在竞争激烈的今天，立于不败之地。
因此，在当今，我们只有像鲁人那样，敢闯禁区，大胆尝试，才能创造出财富，增强国力，提高人民群众的物质生活水平，赶上世界发达国家，成为世界强国之一。相反，像故事中劝说者那样固步自封，只能是越来越穷，重演清朝末期被动挨打的历史悲剧。
江苏省普通高校“专转本”统一考试
大学语文冲刺实战试题（十一）参考答案
一、选择题
1、D 2、C 3、C 4、B 5、D 6、B 7、A 8、D 9、B 10、A 11、B
12、A 13、C 14、D 15、B
二、阅读理解
（一）16、B 17、D 18、B 19、A 20、C
（二）21、C 22、B 23、D 24、A 25、B
三、文学作品赏析
这首七绝即景生情，通过对春天景物的描绘，表现了诗人此番出来做官的无奈和欲急切回归江宁的愿望。
首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的京口与这边的瓜洲这么近，就一条江水的距离，不由得联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。头两句记叙北上的行程。诗人前往京城，却偏偏回首江宁，表现不愿赴任的复杂心理。
后两句以景写心，既有办法给自己带来的欣慰，也有及早功成身退的想法。诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是青苗法等措施产生的实效吗？官场是险象环生的，诗人想早点离开这是是非非的官场，因此，望着照着瓜洲渡口、同样也照着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹。
这首诗不仅借景抒情，寓情于景，而且虚实也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是“绿”字的锤炼，真正达到了“语不惊人死不休”的境地。
四、作文
27、小作文
学生住宿安全协议书
XX学院学生公寓管理处（甲方）
住宿生（乙方）
我校学生住宿密度较大，数量较多。学生住宿中的安全，是我校领导和有关部门非常重视的问题。为宿舍楼内的安全，由XX学院学生公寓管理处与住宿生签定协议如下：
1．提高警惕，加强安全意识，注意防火、防盗、防坏人，杜绝安全隐患，做到安全保卫工作人人有责。
2．宿舍内禁止存放贵重物品，私自存放丢失责任自负。
3．宿舍内无人时，要关好门窗，住宿生不得乱串宿舍，不得带外人宿舍。如外人混入，请立即报告生活老师。
4．宿舍内严禁使用自带电器（电炉子、电热杯、电吹风、电熨斗、电褥子、电蚊香、收录机、热得快、接线板等），一经发现，立即没收并严肃处理。
5．禁止携带剧毒、易燃、易爆及危险品，一经发现，严肃处理并取消住宿资格。
6．严禁接触防火器材，不许私动空调及室内插座。
7．严禁坐窗台、跨越窗户，不许上楼顶；违者严肃并取消住宿资格。
8．办请假手续，夜不归宿者，将予停宿。
9．未尽事宜，协商解决。
应急电话：
火警119；匪警110；急救中心120。
此协议一式二份，学生留存一份，学校存档一份，双方签字、盖章后生效。
甲方：XX学院学生公寓管理处（盖章）
乙方姓名：XXX
签字日期：2013年4月20日
28、大作文（参考范文）
以德报德
出于好心，刘女士开着电动三轮车带了老人一程。没想到，刚到村口车子翻了，76岁的李老太太一头栽到地上，过世了。刘女士好心办了坏事，为了表达心中的愧疚，先后四次要给钱，都被老人的家属婉拒了。理由很简单：“反正我们家是不能为了钱卖了良心的。我也是这样教育孩子的。”“不能让好人做好事，却没了好报。”
俗话说，“人心换人心，四两换半斤”。善良的刘女士主动做好事，发生不幸后主动担责，她收获了理解和宽容。好人得好报，这是善良对善良的最高“犒赏”；而李老太的家人，一再宽容刘女士，并说“不能让好人做好事，却没了好报”，尤其让人动容，更让人感到宽容的力量。“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒”，多一些宽容，我们的社会就能长出更多的善良、结出更饱满的爱。
“不能让好人做好事，却没了好报”，是老百姓最传统的朴素人生哲学，也是最美好的价值观，换言之，老百姓的心中有一杆秤，既明是非，也知好歹，更能测善恶，他们期待好人得好报，努力地不让好人没好报。
在礼赞这新闻当事人之余，我们更应该有痛彻的反思、清醒的诘问。以德报德为何会成为新闻？如果以德报德成为生活常态，成为人们信仰以及默默践行的行为方式，以德报德也许就不会如此受到追捧。乐善好施、扶危济困、见义勇为、路见不平拔刀相助……从这些表达看,我们从不缺少道德资源和正义英雄。但是，在无奈的现实面前，不少人一再感叹好人难做。
好人难做，这样的事实确实存在。从南京彭宇案到天津许云鹤案，再到前不久发生在南通公交司机殷红彬扶老太太被诬事件，让人悲哀的是，在恐惧之下，不少人真的不敢再做好人了，比如前不久在武汉，88岁老人菜场门口摔倒因无人扶而窒息身亡。
耐人寻味的是，当卫生部公布了《老年人跌倒干预技术指南》，这一初衷良好的制度设计，受到一些人的质疑，“干预技术指南”扶不起摔倒的老人！
其实，那些彭宇案带来的影响，不能掩盖我们还存在的一些温暖，这例以德报德的佳话就是最好的说明。我们不能因为有可能被黑暗欺骗，从此就诅咒光明。当有人处于危境需要帮助时，我们还是应该伸出援手。当然，政府部门应该降低做好人的法律风险、道德风险。正如有学者所称，从司法层面讲，必须考虑免除善意救助者的责任。
“以德报德”体现民族之魂，愿我们都能做一个感恩的人。
